Afarta madhab

Afarta madhab waa afarta dugsi ee fiqiga Sunniga ah ee weli si baahsan loo raaco: Xanafiga, Maalikiga, Shaaficiga iyo Xanbaliga. Madhab (jamac: madaahib) macnaheedu waa "jid" ama hab lagu fahmo oo lagu ka soo saaro xukumaadka sharciga ilaha Islaamka.

Dugsi kastaa wuxuu magaciisa ka qaatay culumo hore, kuwaas oo ardaydoodu iyo kuwii ka dambeeyay ay habka soo saarista xukunka qaab nidaamsan u dhigeen. Isku khilaafka dugsiyadu badanaa ma aha aqiido, ee waa hab-raac: sida loo qiimeeyo xadiiska, meesha ay dhaqanka bulshada iyo caqliga ku fadhiyaan, iyo sida wax loo isbarbardhigo.

Ilaha xukunka

Dhammaan afarta dugsi waxay ku heshiiyeen laba il oo aasaasi ah: Quraanka iyo Sunnada (hadal, ficil iyo aqbalaadda Nabiga). Waxaa sidoo kale badi loo aqoonsan yahay ijmaac (isku raaca culimada) iyo qiyaas (isbarbardhig xukun la yaqaan iyo mid cusub). Dugsiyada qaarkood waxay ku darsadeen habab dheeraad ah sida istixsaan, macluumaadka danta guud (masaalix), ama camalka dadka Madiina.

Dugsiyada

Xanafiga wuxuu ku xidhan yahay Abuu Xaniifa oo ka soo jeeday Kuufa ee Ciraaq; wuxuu caan ku yahay isticmaalka fara badan ee caqliga iyo qiyaaska. Maalikiga wuxuu ku xidhan yahay Maalik bin Anas oo Madiina degganaa, wuxuuna tixgeliyaa camalka dadka Madiina. Shaacigu wuxuu ku xidhan yahay Muxammad bin Idriis al-Shaaficii, oo qormada usuulka fiqiga qaab nidaamsan u dhigay. Xanbaliga wuxuu ku xidhan yahay Axmad bin Xanbal, oo si weyn ugu tiirsan xadiiska.

Faafitaan juqraafi

Madhabyadu waxay ku kala firdheen gobollo kala duwan. Xanafiga waa ku baahsan yahay Turkiga, Bariga Dhexe qaybo ka mid ah, iyo qaaradda Hindiya iyo Bartamaha Aasiya. Maalikiga waxaa lagu arkaa Waqooyiga Afrika, Galbeedka Afrika iyo Bariga Afrika qaybo ka mid ah, oo ay ku jirto Soomaalidu meelo. Shaaficiga waa dugsiga ugu badan Geeska Afrika, Yaman, iyo Koonfur-bari Aasiya. Xanbaliga wuxuu ku badan yahay Jasiiradda Carabta.

Kala duwanaanshaha iyo ansixinta

Culumada Sunniga badankood waxay u arkaan kala duwanaanshaha dugsiyadu inuu yahay mid la aqbali karo, maadaama uu ka dhashay tafsiir kala duwan oo ilaha ah, ee uusan ka dhalan is-diidmo aqiido. Nidaamyada sharciga qaar ee dawladaha casriga ah waxay ku salaysan yihiin hal madhab, qaar kalena way isku daraan xukumaadka dugsiyo kala duwan.